Al ser un mundo globalizado, donde hay una hibridación de culturas, por las migraciones, y los medios de comunicación masivos, junto con los adelantos telefonicos y de redes de comunicación. Estos factores en un mismo espacio, donde el sujeto esta influencia por una hibridación de culturas, . Entonces se podría ver la identidad como un proceso inventivo hibrido y a menudo discontinuo Gertz. Y viendo desde una perspectiva multiculturalista la identidad es la busqueda de un estilo de vida que se puede mantener por los menos por un lapso de tiempo
Los procesos de transculturación de las prácticas de flexibilidad laboral, la deslocalización y la externalización de las empresas. En espacios como los call centers y sposrts book. Influencia el tipo de trabajo, las costumbres, el idioma de sus empleados pertenecientes a otra cultura. Los distintos cambios, influyen en sus estilos de vida obligandolos a adaptarse a nuevas situaciones. Donde su propia identidad, entiendola “Como el proceso el proceso inventibi híbrido y a menudo discontinuo” Se reformula y sufre cambios
Pasos a seguir,
Hablar de los situación de los call center en Costa Rica, por medio de las políticas de reestructuración laboral. La condiciones de flexibilidad laboral. Los bajos costos fiscales. La buena mano de obra. Tienen que ser competitiva. Los problemas que tienen en la actulidad los call center
En los call center no da tiempo de hacer casi nada, se lleva casi todo el día.
martes, 30 de noviembre de 2010
3Se debe ver a la globalizción como una étapa historico, resultado de los cambios que vinieron con los incios del capitalismo.Temas tan viejos como los son el estudio de la cultura y la diversidad cultural, pero desde un marco más amplio como es la mundialización
Restructuración del capitalismo del que habla Castells, la quiebra de una economía capitalista internacional y de su división espacial de trabajo. Ambos asentados en los estados-nación. Cambia por las ascención del capitalimo global o transnacional cuyos flujos y vínculos en forma de red, traspasan fronteras nacionales pg 48
La globalización del capital. Afecta las economías nacionales. Se pone en peligro la continuidad de los Estados-nación
En Modernity ar Large 1996 de Arjun Appadurai, la complejidad de la actual economía global tiene que ver con ciertas disyunturas entre economía, cultura y política. El primer problema es la homogenización y la heterogenidad cultural pg 49
Definición globalización Garcia Canclini: los datos macrosociales muestran la globalización como una etapa histórica configurada de la segunda etapa del siglo XX, en la cual la convergencia de procesos económicos, financieros, comunicacionales y migratorioa acentúa la interdependencia en los vastos sectores de muchas sociedades y generan nuevos flujos y estructuras de interconexión supranacional. Pg 51, Canclini
“Su visión de globalización es de carácter segmentado y desigual de los procesos que acentúan la interdependencia entre vastos sectores de muchas sociedades y genera nuevos flujos y estructuras de interconexión supracional”
Los procesos globales se constituyen por la circulación fluida de : de capitales, bienes y servicios, y además de personas que se trasladan entre países. Lo expuesto anteriormente nos deja ver, que la teoría de la globalización reconocer el proceso humano. No son flujos anonimos
La globalización tiene una agenda, integradora y comunicadora y al mismo tiempo segregadora y dispersiva. Al unir los mercados financieros. Al reproducir para todos las mismas noticias y entretenimientos, se crea la idea de que no existen países con otras reglas.
La globalización puede convertirse en un globalismo como una imposición de la unficación de los mercados y reducción al mercado de las discrepancias políticas y las diferencias culturales.Canclini, la unificación de los mercados materiales, y simbolicos no borras las diferencias solo las reordena. Produciendo nuevas fronteras menos ligados a territorios que a la distribución desigual de los bienes mercado.
Las políticas de flexibilización laboral, producen desafiliación de los sindicatos, migraciones, mercados informales. La eliminación de trabas de la inversión extranjera , destruye la normativa sindical.
Desde una perspectiva de globalización, es libre circulación de bienes y mensajes.Dentro de su definición se debe incluir exportar fuentes de trabajo. A donde sean los costos laborales y fiscales más bajos.pg 53.
Apenas comienza a hacerse visible en los estudios antropológicos de la globalización su agenda segregadora y dispersiva.
Ver la cultura desde una perspectiva de adjetivo, Canclini.Cultural: el conjunto de procesos a través de los cuales representamos e instituimos imaginariamente lo social, concebimos, gestionamos las relaciones con los otros, osea las diferencias, ordenamos su dispersión” Buscar a canclini 1999 pg 62-63.
Ulf Hannerz, hay un creciente flujo directo de cultura, de significados y modos de expresión. 1999:97. Su definición de cultura mestiza: “combinación de diverisdad, interconexión, innovación, en el contexto de las relaciones globales centro-periferia” 1998 :114
Culturas transnacionales: aquellas vinculadas a mercados de trabajos transnacionales, burocratas, políticos, hombres de negocios.Las personas pueden estar relacionadas con la cultura mundial de manera diferente, se puede diferenciar entre personas cosmopolitas y personas locales
Castells, la sociedad de la información esta costruida en torno a flujos( de capital, de información, de tecnología, interrración organizativa de imagenes, simbols) pg 64 que son la expresión de los procesos que dominan la vida económica, política y simbolíca.
La dimensión espacial de la sociedad no puede escapar a su poderosa influencia. Tesis de castells una nueva forma espacial característica de la sociedad en red: el espacio de los flujos Se define: “la organización material de las prácticas sociales en tiempo compartido que funciona através de los flujos. (2001:489)
La infraestructura tecnologica conforma aquella red de comunicación define es espacio de forma muy parecida como los ferrocariles definieron, regiones económicas y mercados nacionales en la economía mundial
Desterritorialización Canclini “la perdida de relación natural de la cultura con los territorios geograficos y sociales.
La desaparición del vínculo entre cultura y lugar viene acompañado por entrelazamiento de esas prácticas culturales desarraigadas, que producen nuevas y complejas formas híbridas de cultura (1990. 167)
Cultura diferencia e identidad
La identidad, desde un punto de vista constructivista la identidad de fabrica en el dialogo con la colectividad. Desde el punto de vista subjetivo, la identidad se descubre dentro de uno mismo e implica identidad con otros. El yo interior se encuentra su hogar en el mundo participando en la identidad de una colectividad.
La identidad es una cuestión de eleccióna al igual que la colectividad tiene una autentica identidad que surge en su momento. También el individuo tiene una identidad necesaria con respecto a una colectividad cultural particular.pg 274
Las críticas multiculturalistas, tanto la cultura como la identidad son construidas, inevatdas, fabricaciones discursivas inestables. Todas las culturas estan fragmentadas, resultan impugnadas internamente y presentan fronteras porosas. La busqueda de la identidad es una lucha existencial desesperada por conjuntar un estilo de vida que se puede mantener al menos por un bereve lapso de tiempo. Pg 274
Gertz, ve la identidad “el proceso inventibi híbrido y a menudo discontinuo, que cada persona decide su identidad son productos de procesos libres de imvención,a que cada persona reige su propia identidad, eligeiendo entre lealtades, creencias y valores distintos.pg 277
Una cuestión más de un estilo de vida, elegida a capricho, o desde una perspectiva mas tenebrosa, dictada por la moda
La vida cotidiana de los trabajadores y trabajadoras de las maquilas
Primera parte
Representaciones sociales acerca del trabajo, consumo, socialización y metas a futuro.
En la vida cotidiana toma forma la vivencia subjetiva de las condiciones estructurales y la acción social de los sujetos en tales condiciones pg 21
Las representaciones son modos de reconocer corpus organizado de conocimientos y actividades psíquicas gracias a las cuales los hombres y las mujeres hacen (mos) intelegible la realidad física y social permiten la interación en un grupo o en una relación cotidiana de intercambios pg21
La vida cotidiana esta compuesta por espacios por tiempos donde el sentido común asume forma y contenido. Es la división del tiempo y el ritmo de vida del individuo (6) Lo obvio, que por obvio no se discute ni siempre se precisa y termina en “natural. Se forma en y de las acciones diarias ante las cuales nadie se detiene, salvo en situaciones límite, allí se suspende la duda de que algo sea distinto de los que parece.(7) pg 25
Las rutinas cotidianas resultan el modo más importante de reproducir el orden de un sistema social, al interiorizarse y volverse una actividad.
La organización día tras día, de la vida. La producción y reproducción de aquellas certezas básicas sin las cuales no sabriamos discernir, nuevas situaciones ni decidir que hacer (9) Las rutinas cotidianas resultan el modo más importante de reproducir el orden de un sistema social, al interiorizarse y volverse actividad (10)pg25
Los estudios de la vida cotidiana son una oportunidad para examinar si las acciones siguen los ideales o su marchan caminos opuestos. La profundidad de un cambio estructural depende de su capacidad para transformar la vida cotidiana
La vida cotidiana esta presente en una enorme cantidad de acciones, las cuales pueden ser analizadas desde muy diversos puntos de vista. Es posible reconocer como los individuos construyen una identidad en la interración con otros, o bien aproximarse como los individuos construyen una identidad en la interacción con otros (20) o bien aproximarse al análisis de las rutinas socioculturales e históricas que terminan en lógicas y naturales (21)
Es por medio de esta investigación se distinguen algunos ambitos en la vida cotidiana: trabajo, consumo,vida domestica , empleo del tiempo libre y a partir de esto se pretende conocer las representaciones (22)
La vida domestica también constituye también una dimesión clave de la vida cotidiana, alli transcurren buena parte de la interracciones familiares, es el centro del orden de la vida social. Si el trabajo es una determinación estructural de la familia y la vida domestica son un condicionante subjetivo (24)
Los componentes de la vida privada suelen tejerse en la vida doméestica, el trato de pareja y la división sexual del trabajo tienen un primer referente en la vida doemestico
En el caso de los trabajadores y las trabajadoras, de los call centers, el trabajo es un elemento cardinal de su existencia, tanto por la cantidad de horas laboradas, como por los salarios, para acceder a opciones de consumo y tiempo libre pg 28
M
Moscovici pg27 “ una modalidad particular del conocimiento, cuyo función es elaborar comportamientos y comunicación entre los individuos” Los contenidos y procesos de representación estan motivados por las condiciones y contextos en que surgen, las comunicaciones por las cuales circulan, las funciones para las que sirven dentro de la interracción con el mundo y con otros. Pg 28
Esta perpesctiva de las relaciones sociales, ve al sujeto como un producto y productor de sus condiciones de vida (29)
El individuo no registra información como un proceso mecánico, en su actividad mantiene una relación diferencial y selectiva con el entorno, de lo cual resulta un sedimentación de experiencias que conforma el sentido comun.
Las representaciones desempeñan funciones, muestran un cáracter y procesos de configuración.Se puede comprender las cuatro funciones comprensión, valoración, comunicación y actuació.
Comprensión remite a lo cognitivo, lo impensable y los pensable
Valoración califica situaciones, emite juicios acerca de lo concecible o no
Comunicación hace posible la interración lo nombrable y lo innombrable
Actuación condiciona las prácticas, lo realizable o no realizable pg 29
Las representaciones comenta Doise, estan ligadas a inserciones específicas en un conjunto de relaciones sociales que organizan los procesos simbólicos implicados en esas relaciones
La configuración de las representaciones sociales, se presenta en la actividad ( en las acciones en la expectativa y en la actividad. Presenta dos fuentes
Una remitente a la experiencia inmediata, como por ejemplo acciones diarias, como comprar comida, soñar o laborar remuneradamente, limpiar, la casa, cuido de los niños. De la experiencia inmediata surgen vivencias, recuerdo, ideas, observaciones
Una segunda remitente a lo mediato aquella información que proviene de las instituciones que realizan la construcción cotidiana de legitimidad (37)
En ambas fuentes estan relacionadas las relaciones interpersonales, con amigos, estudios, realizados, actividades laborales (borran cualquier tipo de separación entre lo inmediato y lo imediato y constituyen una trama de interraciones.
Los sujetos construyen representaciones acerca de objetos personas, sucesos diferentes, dimensiones y escalas (38) Ha representaciones sociales en la escena pública o privada. En la actividad cognitiva se selecciona, procesa, clasifica, jerarquiza, la información y con ellla configura las representaciones estas forman parte de la memoria y se actualizan dependiendo de diversos condicionantes : el contexto, la experiencia propia y la presencia de grupos
Ibáñez, la configuración de las representaciones sociales estan presentes en dos procesos objetivación y anclaje
Objetivar: el modo de asimilar ideas abastractas, asociandolas con elementos concretos de tal manera que adquieren un referente empírico
La objetivación es selectiva y tiende a mirar las representaciones no como construcciones sociales, sino como entidades naturales
Este proceso de asimilación, viene acompañado del anclaje, que integra la información en representaciones ya conocidas. Por esta razón existe una resistencia de los grupos y de los individuos de cambiar sus puntos de vista.
Los modos de integrar la información , se da por medio de la inserción de social y las relaciones grupales del sujeto
Las representaciones interpretan adjudican sentido a información proveniente del exteriory orientan conductas (42)
Pg32
Parte de la metodología
Observación participante . El investigador es un trabajador con una doble dimensión de actor-autor, donde el conocimiento de la subjetividad de los trabajadores pasa por la subjetividad misma del investigador.
El obsservar como estilo de investigación, deja ejercitar el asombro, de notas pistas y detalles de relacionar aspectos en apariencia inconexos pg 33
La situación de análisis son los dialogos y conversaciones habituales de los trabajadores . Investigador obligado a mantener control de la información
El investigador mantiene una relación de acercamiento con los sujetos, requieren mantener distancia para reconocer cuando sus representaciones corresponden a una prespectiva de actor y cuando se condiciona como autor
El reconocimiento de las representaciones, pasa por las propias predisposiociones del observador, por lo que es posible que se recalquen aquellas representaciones coincidentes y se reprueben aquellas que rivalizan pg 34
La actividad maquiladora tiende a ser más homogénea en cuanto a la división de trabajo. Por lo general supervisores, operarias, misceláneas. Los supervisores controlan la calidad del trabajo. La división de los departamentos suele va depender del tamaño de la empresa. Ver pg 48
Segunda parte un intento de dialogo entre la descripción y la teoría
Analísis de descripciones, Un dialogo entre conceptos, elementos observables, contraejemplos y debates de las interpretaciones logradas..
Sistemzatización de operaciones:
Interpretación, es comprender el significado, o compartirlo en los posible como lo hacen los otros sujetos.
Reconstruir es armar tramas de pequeñas historias o bien una sola situación síntesis que puede revelar una rutina oculta bajo la vida de todos los días.
Constrastar es buscar ejes de relación de diferentes y semejanzas, ausencias y prescencias.
Contextualizar intenta reconocer los referentes de lo dicho o lo hecho, de modo tal que su ubicación los vuelva intelegibles
Explicitar es re-escribir de forma mucho más amplia que en el registro original, igualmente crecano a los detalles particulares de lo que se
Heller definición de trabajo, como un conjunto de actividades que caraterizan la reproducción de los hombres y las mujeres particulares, quienes, a su vez, crean la posiblidad de la reproducción social. Trabajo forma parte orgánica de la vida cotidiana, sin el no es posible mantenerse con vida. Otras actividades cotidianas se ordenan en torno al trabajo
Trabajar absorbe casi todo el día. La cantidad de horas laborales , evidencia que trabajar es la ctividad escencial de la vida
No esta claro espacio tiempo libre, espacio tiempo laboral. Aquelloe que viven para trabajar, y no trabajan para vivir
En las maquilas, el objetivo es que el empleado memoreice y domine las operaciones que requiere hacer. El supervisor enfatiza la importancia de no conversar durante las horas de trabajo. Los encargados interiorizan y hacen suyas las estrategias de la empresa
“El binomio autor-actor permite discutir si alguien relativamente extraño puede hacerse el suyo el habitus de obrero, como critica Bourdieu (7) No lo Hce suyo como estructura durable, pero sí participa de é; cuando labora como obrero, también su vida es trabajar. Al interiozarse este para vivir se objetiva y explicita en el contraste con las rutinas anteriores” pg78
Tercera parte vivir para trabajar
Temas que se deben de tomar para el primer capitlo de la tesis
Condiciones de los call centers en Costa Rica, políticas y leyes, No tan profundo a grandes rasgos. Cuando se establecieron los call center en Costa Rica
Restructuración del capitalismo del que habla Castells, la quiebra de una economía capitalista internacional y de su división espacial de trabajo. Ambos asentados en los estados-nación. Cambia por las ascención del capitalimo global o transnacional cuyos flujos y vínculos en forma de red, traspasan fronteras nacionales pg 48
La globalización del capital. Afecta las economías nacionales. Se pone en peligro la continuidad de los Estados-nación
En Modernity ar Large 1996 de Arjun Appadurai, la complejidad de la actual economía global tiene que ver con ciertas disyunturas entre economía, cultura y política. El primer problema es la homogenización y la heterogenidad cultural pg 49
Definición globalización Garcia Canclini: los datos macrosociales muestran la globalización como una etapa histórica configurada de la segunda etapa del siglo XX, en la cual la convergencia de procesos económicos, financieros, comunicacionales y migratorioa acentúa la interdependencia en los vastos sectores de muchas sociedades y generan nuevos flujos y estructuras de interconexión supranacional. Pg 51, Canclini
“Su visión de globalización es de carácter segmentado y desigual de los procesos que acentúan la interdependencia entre vastos sectores de muchas sociedades y genera nuevos flujos y estructuras de interconexión supracional”
Los procesos globales se constituyen por la circulación fluida de : de capitales, bienes y servicios, y además de personas que se trasladan entre países. Lo expuesto anteriormente nos deja ver, que la teoría de la globalización reconocer el proceso humano. No son flujos anonimos
La globalización tiene una agenda, integradora y comunicadora y al mismo tiempo segregadora y dispersiva. Al unir los mercados financieros. Al reproducir para todos las mismas noticias y entretenimientos, se crea la idea de que no existen países con otras reglas.
La globalización puede convertirse en un globalismo como una imposición de la unficación de los mercados y reducción al mercado de las discrepancias políticas y las diferencias culturales.Canclini, la unificación de los mercados materiales, y simbolicos no borras las diferencias solo las reordena. Produciendo nuevas fronteras menos ligados a territorios que a la distribución desigual de los bienes mercado.
Las políticas de flexibilización laboral, producen desafiliación de los sindicatos, migraciones, mercados informales. La eliminación de trabas de la inversión extranjera , destruye la normativa sindical.
Desde una perspectiva de globalización, es libre circulación de bienes y mensajes.Dentro de su definición se debe incluir exportar fuentes de trabajo. A donde sean los costos laborales y fiscales más bajos.pg 53.
Apenas comienza a hacerse visible en los estudios antropológicos de la globalización su agenda segregadora y dispersiva.
Ver la cultura desde una perspectiva de adjetivo, Canclini.Cultural: el conjunto de procesos a través de los cuales representamos e instituimos imaginariamente lo social, concebimos, gestionamos las relaciones con los otros, osea las diferencias, ordenamos su dispersión” Buscar a canclini 1999 pg 62-63.
Ulf Hannerz, hay un creciente flujo directo de cultura, de significados y modos de expresión. 1999:97. Su definición de cultura mestiza: “combinación de diverisdad, interconexión, innovación, en el contexto de las relaciones globales centro-periferia” 1998 :114
Culturas transnacionales: aquellas vinculadas a mercados de trabajos transnacionales, burocratas, políticos, hombres de negocios.Las personas pueden estar relacionadas con la cultura mundial de manera diferente, se puede diferenciar entre personas cosmopolitas y personas locales
Castells, la sociedad de la información esta costruida en torno a flujos( de capital, de información, de tecnología, interrración organizativa de imagenes, simbols) pg 64 que son la expresión de los procesos que dominan la vida económica, política y simbolíca.
La dimensión espacial de la sociedad no puede escapar a su poderosa influencia. Tesis de castells una nueva forma espacial característica de la sociedad en red: el espacio de los flujos Se define: “la organización material de las prácticas sociales en tiempo compartido que funciona através de los flujos. (2001:489)
La infraestructura tecnologica conforma aquella red de comunicación define es espacio de forma muy parecida como los ferrocariles definieron, regiones económicas y mercados nacionales en la economía mundial
Desterritorialización Canclini “la perdida de relación natural de la cultura con los territorios geograficos y sociales.
La desaparición del vínculo entre cultura y lugar viene acompañado por entrelazamiento de esas prácticas culturales desarraigadas, que producen nuevas y complejas formas híbridas de cultura (1990. 167)
Cultura diferencia e identidad
La identidad, desde un punto de vista constructivista la identidad de fabrica en el dialogo con la colectividad. Desde el punto de vista subjetivo, la identidad se descubre dentro de uno mismo e implica identidad con otros. El yo interior se encuentra su hogar en el mundo participando en la identidad de una colectividad.
La identidad es una cuestión de eleccióna al igual que la colectividad tiene una autentica identidad que surge en su momento. También el individuo tiene una identidad necesaria con respecto a una colectividad cultural particular.pg 274
Las críticas multiculturalistas, tanto la cultura como la identidad son construidas, inevatdas, fabricaciones discursivas inestables. Todas las culturas estan fragmentadas, resultan impugnadas internamente y presentan fronteras porosas. La busqueda de la identidad es una lucha existencial desesperada por conjuntar un estilo de vida que se puede mantener al menos por un bereve lapso de tiempo. Pg 274
Gertz, ve la identidad “el proceso inventibi híbrido y a menudo discontinuo, que cada persona decide su identidad son productos de procesos libres de imvención,a que cada persona reige su propia identidad, eligeiendo entre lealtades, creencias y valores distintos.pg 277
Una cuestión más de un estilo de vida, elegida a capricho, o desde una perspectiva mas tenebrosa, dictada por la moda
La vida cotidiana de los trabajadores y trabajadoras de las maquilas
Primera parte
Representaciones sociales acerca del trabajo, consumo, socialización y metas a futuro.
En la vida cotidiana toma forma la vivencia subjetiva de las condiciones estructurales y la acción social de los sujetos en tales condiciones pg 21
Las representaciones son modos de reconocer corpus organizado de conocimientos y actividades psíquicas gracias a las cuales los hombres y las mujeres hacen (mos) intelegible la realidad física y social permiten la interación en un grupo o en una relación cotidiana de intercambios pg21
La vida cotidiana esta compuesta por espacios por tiempos donde el sentido común asume forma y contenido. Es la división del tiempo y el ritmo de vida del individuo (6) Lo obvio, que por obvio no se discute ni siempre se precisa y termina en “natural. Se forma en y de las acciones diarias ante las cuales nadie se detiene, salvo en situaciones límite, allí se suspende la duda de que algo sea distinto de los que parece.(7) pg 25
Las rutinas cotidianas resultan el modo más importante de reproducir el orden de un sistema social, al interiorizarse y volverse una actividad.
La organización día tras día, de la vida. La producción y reproducción de aquellas certezas básicas sin las cuales no sabriamos discernir, nuevas situaciones ni decidir que hacer (9) Las rutinas cotidianas resultan el modo más importante de reproducir el orden de un sistema social, al interiorizarse y volverse actividad (10)pg25
Los estudios de la vida cotidiana son una oportunidad para examinar si las acciones siguen los ideales o su marchan caminos opuestos. La profundidad de un cambio estructural depende de su capacidad para transformar la vida cotidiana
La vida cotidiana esta presente en una enorme cantidad de acciones, las cuales pueden ser analizadas desde muy diversos puntos de vista. Es posible reconocer como los individuos construyen una identidad en la interración con otros, o bien aproximarse como los individuos construyen una identidad en la interacción con otros (20) o bien aproximarse al análisis de las rutinas socioculturales e históricas que terminan en lógicas y naturales (21)
Es por medio de esta investigación se distinguen algunos ambitos en la vida cotidiana: trabajo, consumo,vida domestica , empleo del tiempo libre y a partir de esto se pretende conocer las representaciones (22)
La vida domestica también constituye también una dimesión clave de la vida cotidiana, alli transcurren buena parte de la interracciones familiares, es el centro del orden de la vida social. Si el trabajo es una determinación estructural de la familia y la vida domestica son un condicionante subjetivo (24)
Los componentes de la vida privada suelen tejerse en la vida doméestica, el trato de pareja y la división sexual del trabajo tienen un primer referente en la vida doemestico
En el caso de los trabajadores y las trabajadoras, de los call centers, el trabajo es un elemento cardinal de su existencia, tanto por la cantidad de horas laboradas, como por los salarios, para acceder a opciones de consumo y tiempo libre pg 28
M
Moscovici pg27 “ una modalidad particular del conocimiento, cuyo función es elaborar comportamientos y comunicación entre los individuos” Los contenidos y procesos de representación estan motivados por las condiciones y contextos en que surgen, las comunicaciones por las cuales circulan, las funciones para las que sirven dentro de la interracción con el mundo y con otros. Pg 28
Esta perpesctiva de las relaciones sociales, ve al sujeto como un producto y productor de sus condiciones de vida (29)
El individuo no registra información como un proceso mecánico, en su actividad mantiene una relación diferencial y selectiva con el entorno, de lo cual resulta un sedimentación de experiencias que conforma el sentido comun.
Las representaciones desempeñan funciones, muestran un cáracter y procesos de configuración.Se puede comprender las cuatro funciones comprensión, valoración, comunicación y actuació.
Comprensión remite a lo cognitivo, lo impensable y los pensable
Valoración califica situaciones, emite juicios acerca de lo concecible o no
Comunicación hace posible la interración lo nombrable y lo innombrable
Actuación condiciona las prácticas, lo realizable o no realizable pg 29
Las representaciones comenta Doise, estan ligadas a inserciones específicas en un conjunto de relaciones sociales que organizan los procesos simbólicos implicados en esas relaciones
La configuración de las representaciones sociales, se presenta en la actividad ( en las acciones en la expectativa y en la actividad. Presenta dos fuentes
Una remitente a la experiencia inmediata, como por ejemplo acciones diarias, como comprar comida, soñar o laborar remuneradamente, limpiar, la casa, cuido de los niños. De la experiencia inmediata surgen vivencias, recuerdo, ideas, observaciones
Una segunda remitente a lo mediato aquella información que proviene de las instituciones que realizan la construcción cotidiana de legitimidad (37)
En ambas fuentes estan relacionadas las relaciones interpersonales, con amigos, estudios, realizados, actividades laborales (borran cualquier tipo de separación entre lo inmediato y lo imediato y constituyen una trama de interraciones.
Los sujetos construyen representaciones acerca de objetos personas, sucesos diferentes, dimensiones y escalas (38) Ha representaciones sociales en la escena pública o privada. En la actividad cognitiva se selecciona, procesa, clasifica, jerarquiza, la información y con ellla configura las representaciones estas forman parte de la memoria y se actualizan dependiendo de diversos condicionantes : el contexto, la experiencia propia y la presencia de grupos
Ibáñez, la configuración de las representaciones sociales estan presentes en dos procesos objetivación y anclaje
Objetivar: el modo de asimilar ideas abastractas, asociandolas con elementos concretos de tal manera que adquieren un referente empírico
La objetivación es selectiva y tiende a mirar las representaciones no como construcciones sociales, sino como entidades naturales
Este proceso de asimilación, viene acompañado del anclaje, que integra la información en representaciones ya conocidas. Por esta razón existe una resistencia de los grupos y de los individuos de cambiar sus puntos de vista.
Los modos de integrar la información , se da por medio de la inserción de social y las relaciones grupales del sujeto
Las representaciones interpretan adjudican sentido a información proveniente del exteriory orientan conductas (42)
Pg32
Parte de la metodología
Observación participante . El investigador es un trabajador con una doble dimensión de actor-autor, donde el conocimiento de la subjetividad de los trabajadores pasa por la subjetividad misma del investigador.
El obsservar como estilo de investigación, deja ejercitar el asombro, de notas pistas y detalles de relacionar aspectos en apariencia inconexos pg 33
La situación de análisis son los dialogos y conversaciones habituales de los trabajadores . Investigador obligado a mantener control de la información
El investigador mantiene una relación de acercamiento con los sujetos, requieren mantener distancia para reconocer cuando sus representaciones corresponden a una prespectiva de actor y cuando se condiciona como autor
El reconocimiento de las representaciones, pasa por las propias predisposiociones del observador, por lo que es posible que se recalquen aquellas representaciones coincidentes y se reprueben aquellas que rivalizan pg 34
La actividad maquiladora tiende a ser más homogénea en cuanto a la división de trabajo. Por lo general supervisores, operarias, misceláneas. Los supervisores controlan la calidad del trabajo. La división de los departamentos suele va depender del tamaño de la empresa. Ver pg 48
Segunda parte un intento de dialogo entre la descripción y la teoría
Analísis de descripciones, Un dialogo entre conceptos, elementos observables, contraejemplos y debates de las interpretaciones logradas..
Sistemzatización de operaciones:
Interpretación, es comprender el significado, o compartirlo en los posible como lo hacen los otros sujetos.
Reconstruir es armar tramas de pequeñas historias o bien una sola situación síntesis que puede revelar una rutina oculta bajo la vida de todos los días.
Constrastar es buscar ejes de relación de diferentes y semejanzas, ausencias y prescencias.
Contextualizar intenta reconocer los referentes de lo dicho o lo hecho, de modo tal que su ubicación los vuelva intelegibles
Explicitar es re-escribir de forma mucho más amplia que en el registro original, igualmente crecano a los detalles particulares de lo que se
Heller definición de trabajo, como un conjunto de actividades que caraterizan la reproducción de los hombres y las mujeres particulares, quienes, a su vez, crean la posiblidad de la reproducción social. Trabajo forma parte orgánica de la vida cotidiana, sin el no es posible mantenerse con vida. Otras actividades cotidianas se ordenan en torno al trabajo
Trabajar absorbe casi todo el día. La cantidad de horas laborales , evidencia que trabajar es la ctividad escencial de la vida
No esta claro espacio tiempo libre, espacio tiempo laboral. Aquelloe que viven para trabajar, y no trabajan para vivir
En las maquilas, el objetivo es que el empleado memoreice y domine las operaciones que requiere hacer. El supervisor enfatiza la importancia de no conversar durante las horas de trabajo. Los encargados interiorizan y hacen suyas las estrategias de la empresa
“El binomio autor-actor permite discutir si alguien relativamente extraño puede hacerse el suyo el habitus de obrero, como critica Bourdieu (7) No lo Hce suyo como estructura durable, pero sí participa de é; cuando labora como obrero, también su vida es trabajar. Al interiozarse este para vivir se objetiva y explicita en el contraste con las rutinas anteriores” pg78
Tercera parte vivir para trabajar
Temas que se deben de tomar para el primer capitlo de la tesis
Condiciones de los call centers en Costa Rica, políticas y leyes, No tan profundo a grandes rasgos. Cuando se establecieron los call center en Costa Rica
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